潘驴邓小闲，宋朝泡妞法！(3)

和尚找个理由还是很容易的。听说潘巧云有个为母亲还愿的事未了，于是，以此借口请潘公与潘巧云同上寺里一聚。书中说：期日约定了，那贼秃磨枪备剑，整顿精神，先在山门下伺候着。见轿子到来，喜不自胜，向前迎接……待什么功课做毕，和尚首先请潘家父女及丫鬟邀引到僧房深处，说是喝茶休息。茶毕，又请到一个很有情调的小阁儿里。相当于今天的私人会所雅间。那里装潢摆设都很讲究，挂着名人字画，焚一炉妙香。在这里，潘巧云对裴如海的僧房进行了赞美。随后，在这里，海和尚端上了精心准备的奇珍异果和烈酒。潘公首先喝醉了，潘巧云喝得自乱情迷。这时，裴如海再引潘巧云去自己的卧房，说是给她看佛牙。潘巧云又去了，还支开了丫鬟。裴和尚把这所有的铺垫工作一做完，还不直奔主题？有一妙句：可惜菩提甘露水，一朝倾在巧云中。讲到这里，可能有看官会说，不是说“潘驴邓小闲”吗？讲这些不沾边啊！此话诧异。王婆当初对西门庆就说了：“潘驴邓小闲”是把妹的前提。而真正要在实践中运用，还需做好十分事。你看裴如海，为了把潘巧云哄上床，从认潘公为二爷到上门服务念经；从新剃一个光光的头还用麝香松子匀搽到穿一身新僧衣；从眉目传情到一步步引诱……大家数数，岂止十分到位？另外，书中还有这样一段精彩描述：

原来但凡世上的人情，惟和尚色情最紧。为何说这等话？且如俗人、出家人，都是一般父精母血所生，缘何见得和尚家色情最紧？书中解释说因为“潘驴邓小闲”，惟有和尚家第一闲。一日三餐吃了檀越施主的好斋好供，住了那高堂大殿僧房，又无俗事所烦，房里好床好铺睡着，无得寻思，只是想着此一件事。书中举例说。一个财主家，虽然十相俱足，一日有多少闲事恼心，夜间又被钱物挂念，到三更二更才睡，纵有娇妻美妾同床共枕，那得情趣。又比如一般平常百姓，每天从早到晚辛辛苦苦挣扎，起的是五更，睡的是半夜，到晚来上床前，还先去摸一摸米缸，看到底没颗米，明日又无钱，纵然妻子有些颜色，也无甚么意兴。