王梓芠回应插足:是留宿关系！(3)

04 从日籍男子的角度来看

从日籍男子发给王梓芠的聊天截图我们可以看出，一直都是妻子在催丈夫回家。而丈夫一直拖着不回家。信息不回，家也不回。或许是身体累了，或许是情感累了，或许对于这个家累了。

妻子开始咆哮，开始发泄，对他进行了言语攻击。越是如此他越不想回归家庭。即便没有钱出去住旅馆，他也开始向朋友求救。可是他求错了人，居然求到了异性朋友那里。作为一个男人应该知道如何保全一个女人的名节。从结果来看他是失败的，让王梓芠背负了小三的骂名。

这一点，男人们可以学习《知否》中顾庭烨与小公爷的做法。顾庭烨从流寇手中救下明兰之后，并没有把她送回家，而是暗中保护。明面上送她回家会让人误会两者的关系，对她名声不好。这才是男性对女性该有的保护。要站在对方的立场上，而不是只看见自己的窘迫。在别人家帮助自己，让自己脱困的同时，你要看看自己是否给对方造成了困扰。不给他人制造麻烦难道不是日本一直教育的重点吗。小公爷丢了手绢，虽然不值钱，但却是贴身之物。虽然不值钱，却干系重大。如果被哪个姑娘捡了去，这手绢是定情之物还是遗失之物可就说不清了，于是他说一定要找到。

05 从怀孕妻子的角度看

女人总是缺乏安全感，需要陪伴，尤其是怀孕的时候。这个问题的解决方法也很简单，就是找一个喜欢陪伴你的人，而不是找一个喜欢在外面玩，不喜欢归家的人，然后再要求他多回家陪自己。结婚并不会改变他的习惯，反而会逐渐放大他本来的行为。你或许会觉得找喜欢陪伴自己的人不容易。你会说我怎么知道结婚前他愿意陪伴我是不是装出来的呢？首先，就算他是装的也比不装的强。其次你需要花时间去考验。

婚姻本就不易，需要相互包容与磨合。你再去找个异国恋，更加不容易。两个国家生活成长环境天差地别，对于婚姻的理解更是不同。我专业日语，在日本也工作过几年，对日本还算熟悉。

虽然现在日本的已婚女性也开始出入职场，但大男子主义依然根深蒂固，难以与中国男人那样把女人供着，哄着。他们的男女平等是真正的平等。从恋爱开始就AA制，不管出去玩还是吃饭，甚至是相约酒店也不列外，结账的时候还是严格AA。

即便结了婚，他对你好，帮你做了一件事，我国女人会觉得夫妻间理所应当，你帮我，下次我帮你，夫妻就这样。可是日本妻子会很客气地说谢谢你。日本男人也习惯了这一点，如果你没说，那他心里会膈应。你说了，你心里也会膈应，觉得太客气。而日本的夫妻关系就是这样的，一直都”举案齐眉“，似乎有道难以逾越的界限感，没有我国夫妻的那种如胶似漆。在日本男人看来，更多的是女追男，没有男人对女人的如此娇宠，更没有”跪舔“。女人是跟男人平等的人类，怀了孕或者生了孩子的女人更是女强人。中国女人的娇弱他们压根儿没有概念。

在日本是没有坐月子的，生娃后很快就会回归生活。带娃也没有婆婆的帮忙。日本孩子成年后都独立出去了，一年或几年回家看看或许已经是最好的亲子关系了。有位女同学嫁给了日本人，孩子两岁了，婆婆来看过两次，每天都是当天回家，就在外面小餐厅吃了一次午饭。据说，日本婆婆都是这样的。