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北京故宫国宝选介：

清明上河图：

明清两代制作了很多的《清明上河图》，可能不少于任何其它绘画题材。尽管和现藏故宫的《清明上河图》有诸多不同之处，但整体而言，它们具有明显的共性。 这也正是《清明上河图》本身的魅力所在。随着《清明上河图》原作的重新发现和其在20世纪50年代的出版，涌现出大量《清明上河图》的仿制品。在中国各地 的古董商店都可以看到各种材质的《清明上河图》工艺品，包括毛毯、木雕以及金属浮雕，当然还有各种仿制《清明上河图》的画卷。 

要充分认识故宫藏张择端《清明上河图》的真正特性，研读后来的摹本并特别留心它们与原作的相同之处是很有用的。和原作一致的地方包括汴河和河上的虹桥以及 河岸旁的柳树等。但显而易见，摹本并不直接仿自原作：后来摹本内的桥是由石头制成的，而非木头；汴河上的帆船和航线等等，都是和原作相异之处。后来摹本的 作者应该另有多人，明代的画家仇英便是其中的一位。在多个表明以故宫现藏《清明上河图》为原作的跋中，其中有一两个跋也很重要，其作者可能也是不同的。 

本文拟对以上有关《清明上河图》传承的几个方面进行研究，并分析它们对我们解读张择端《清明上河图》原作的影响。

釉里红松竹梅纹玉壶春瓶：

高33cm，口径8.8cm，足径11.3cm 

瓶撇口，细颈，圆腹，平底，圈足。通体釉里红纹饰：里口沿绘卷枝纹一周，颈部绘蕉叶纹，颈、腹之间绘变形海水、卷枝纹各一周，腹部主题纹饰为松竹梅，衬以山石、芭蕉、灵芝纹。近足处绘莲瓣纹一周，圈足上亦绘卷枝纹。 

釉里红是元代景德镇窑创烧的一个品种，烧成难度大。此件玉壶春瓶继承元代釉里红的烧制技术，红呈色较纯正，纹饰清晰，是明初景德镇釉里红之佳作。

故宫玉兽面纹圭：

玉兽面纹圭，长21.8cm，宽5.5cm，厚0.9cm。 

玉料表面经染色呈漆黑色，器身扁而长，一端略宽，有刃，另一端有一孔。圭两面皆有纹饰，一面中部为阴线兽面纹，兽面的上、下方分别饰阴线绳纹及成组的凸 线，另一面的主体纹饰同前一面大体相同，下方有一组凸线构成的变形兽面纹。目前为止，考古发掘中尚未发现有类似凸线纹饰的玉圭，对这件玉圭的制造年代，学 者多有推测，一些学者认为，玉圭应为新石器时代晚期的作品。

唐三彩凤首壶： 

年代：唐代 

简介：

高33厘米，口径5.7厘米，底径10.4厘米。 

壶口呈凤头状，细颈，扁圆形腹，高足外撇，平底。通体施绿、褐、白等釉，底足无釉。一侧置曲柄。腹部形成两面开光体，采用塑贴装饰技法，一面为人物骑马射箭图，一面为飞翔的凤鸟图。 

此壶造型巧妙，塑贴技法使画面具有浅浮雕效果，物象鲜明突出，线条流畅，色彩鲜艳华丽，堪称佳品。 

凤首壶在初唐时即开始流行，是唐三彩陶器中常见的器形，它与同时期另一种常见的双龙柄壶一样，明显具有波斯萨珊式器物造型风格。这种巧妙地把外来文化与传统民族艺术结合起来的装饰手法，是唐三彩造型上的创新。