素可泰 泰国文化的发源地

    西昌寺
    看多了素可泰的断垣残壁，一进西昌寺(Wat　SiChum)，你会立即被那恢宏的建筑、巨大的佛像震摄住。每个游客一进门，就见着巨大的坐佛从窄门中向外凝视，这尊坐佛与蓝坎亨石碑上提到的“阿迦纳佛”相似，右手手指指地，呈镇魔姿，高15公尺，两膝宽11.3公尺，佛像修整得非常完美，一点也没有历经沧桑的感觉，一般相信这尊佛像原本是露天的，后来才加盖了庙宇。这间庙宇长、宽各32公尺，高15公尺，墙厚3公尺，一般庙宇都有通道通到屋顶，左上右上，西昌寺也有，但只能左上右下。
    而西昌寺的另一个瑰宝就是沿着通道的天花板上有超过50幅的石板画，描绘本生经及佛陀10次转世的故事，可惜现在已经不开放参观。据说有一次高棉的军队派兵攻来素可泰时，有两个素可泰的小兵躲在巨佛的后面，高棉的军队攻进西昌寺时，听到两个小兵的讲话声，以为是佛像在说话，顿时吓得撤兵！因为这一段小故事，西昌寺的佛就被泰国人称为“说话佛”。

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    卓旁通寺
    卓旁通寺在泰文中，卓旁(Trapang)是“池塘”的意思，通(Thong)是“金子”之意，卓旁通寺就是“金池寺”，这座寺的大雄宝殿是三十多年前才盖的，塔是锡兰式的，参观重点则是凉亭中供奉的佛脚印。这对刻在灰石上的佛脚印是从素可泰西南方的大脚印山 (BigFootprintHill)搬来的，大家都相信这是李泰王在1359年发现的，脚印上有108个须弥山上的吉祥图案，这显示佛与广大无边的须弥山已合而为一，而且是宇宙的中心。在卓旁通寺的南岸有一个小市场，里面有一间小庙，庙里的地上有个半身陷在地里的石像，立在石像前的是素可泰开国君王帕峦王的塑像。
    这是描述素可泰建城初期的一个神话故事，话说当时高棉王想知道素可泰的内况，就派了一个精通奇门盾甲的人来探听帕峦王情况，那时帕峦王在一间寺庙中当和尚，正在庭院中扫地，这个高棉人从地中钻出来，只看见一个和尚在扫地，所以就开口问这个和尚知不知道帕峦王在那里？怕峦王见这个人长得不像泰国人，而且又会奇门盾甲，深知来者不善，便将计就计，告诉这个一半陷在地下的人说：“你在这儿等一等”。帕峦王有出口成真的能力，这个高棉人变得不能钻出地面，只能在那里等，等成了一座石像了，后人便籍此表示泰国国王的神力及伟大。